第四章
11.诗赋取士：唐代科举考试中最重视的进：亡科，进士试主要是诗文，是一种文学考试，因此唐代崇尚文学成为一代风气。在诗赋取士的利益驱动下，唐人创作热情高涨，唐诗时代的形成与科举制度有相当的关系。
12.行卷：唐代的科举考试没有后代那样严格，考前的举荐相当重要。为了获得达官贵人、社会名流的赏识与推荐，士子们在应试前，带着自己平时所作的诗文投献给名公巨卿，这种诗文称为“行卷”。
13.法律制度：是由国家统治者为协调社会关系、保证社会秩序而创制出来的带有强制性的制度规范。
14.《法经》：战国时期，在各国普遍制定与公布成文法的基础上，魏国的李悝对诸国成文法进行了总结，制作了《法经》六篇，它是中国历史上第一部初具体系的封建法典。
15.《唐律疏议》：唐高宗命长孙无忌对《唐律》进行考证、疏议，著成《唐律疏议》一书。公元654年唐高宗颁行《唐律疏议》是汉代以来对于法律注释解说的集大成著作，它具有与法律同等的效力，是儒家经义法典化的范本。
16.“春秋决狱”：从董仲舒开始即以《春秋》的精神与事例附会法律，《春秋》经义不但成为法律的补充，其权威性甚至还高于法律。
17.五礼：是古代国家礼仪制度，大约定制于周代。五礼分为：吉礼、祭祀之礼;凶礼，死丧、凶荒之礼;宾礼，朝见之礼;军礼，出征、田猎等礼;嘉礼，冠婚、饮食、宾射等礼。
18.“五服”：按传统丧葬礼俗，亲属要依与死者关系的远近亲疏，穿戴不同的丧服“守制”，这本是周代的古礼，来自儒家礼制，汉代以后沿袭了这一丧服制度。传统的孝服分为五等，俗称“五服”。宗法人伦关系与等级制度在五服礼制中得到最集中、最鲜明的体现。
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